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故居讀書會_繼往開來:《國史大綱》青年讀書會

時間:2019年1月18日起 每周五 18:30~21:30
地點:李國鼎故居(台北市中正區泰安街2巷3號)

活動簡介:
 《國史大綱》是一本廣受史學界推崇的著作,大學中國通史的必修教材。這本通史是錢穆大師以極高
的熱情,將畢生所學投注其中。當時正是中國抗日戰爭全面爆發,他說:「這是中國人自己寫的最後
一部中國史。」如若中國抵擋不住日寇不幸淪亡,至少也留給後來的復國者們一部中國人自己的中國史,
激勵他們。讓後人知道自己的祖國自己的文明也曾如此輝煌。

 台灣科技之父李國鼎先生年少時熟讀古書,熱愛歷史故事,尤其喜歡左傳。就在錢穆大師著手撰寫
國史大綱的同時,李國鼎先生也中輟了他在英國劍橋大學核子物理深造的學業,返回家鄉投筆從戎,
科技報國,擔任防空學校修理所少校所長,後來又轉到資源委員會資渝鋼鐵廠鍊造軍用鋼鐵。

 二位大師在國家民族存亡的同一時刻,都堅決選擇將自己全部的心力貢獻給自己的祖國。

 2019年是李國鼎先生百秩晉十誕辰紀念,李國鼎故居萃集李先生點滴,規劃與其生平具相關性系列
活動。文化研習是其中主要活動之一。很榮幸邀請到有台大才子雅稱的廖偉鈞先生導讀《國史大綱》
,計畫至少以15個單元來跟對歷史思辨有興趣的青年朋友共同研習。

單元大綱如下表:

單元
國 史 大 綱
邏 輯 學
1
國史大綱的背景、限制與價值
何謂歷史?何謂中國?真理的孔徑?
國史大綱的意義─「照破」與「洞見」
中國的非概念式思想─風、氣、四史才
知識論概論
中國人與西方人知識結構
2
文明的起源
「文明」的概念與分期問題
中國的上古考古學
最初華夏國家的誕生
辯論學概論:辯論的意義
常見邏輯謬誤─非形式謬誤
3
三代政教與其衰微
宗族主義與世界政府
文明高地與貴族的政治─教育─宗教
武裝殖民?武裝移民?天下觀?
辯論學概論:辯論的目的
常見邏輯謬誤─形式謬誤
4
上古儒家道論與其挑戰
「王官學」的衰微
墨家與道法家的挑戰型態
理想主義的高峰與破敗
辯論學概論:需根解損
邏輯的形構規則與侷限
5
統一政府的世運
國家級的大農莊
社會的中堅階級與精神
中國的對外關係
案例演練/時事分析
6
第一帝國崩潰
道家的新天地
徙戎的難題與歷代北方策略
何謂漢化?
案例演練/時事分析
7
南北氣運升降
北方的漢化運動
土地制度與中古自然經濟
門閥與學風
案例演練/時事分析
8
第二帝國興起
印度佛教文明的進入與大盛
相權、兵農合一與農業國家
漕運時代的來臨
案例演練/時事分析
9
中古的結束
科舉式公平與政治平民化
藩鎮的生態與利弊
再次叩問何謂中國?
案例演練/時事分析
10
唐宋變革與宋代開國
宋代的新儒教國家
千古之辯─王安石變法
道德法典化的士風與政爭
案例演練/時事分析
11
遼金元的新興政權
中國的世界史
北京時代的來臨
元清非中國論?
案例演練/時事分析
12
洪武體制與最近期的中國萌芽
何謂「洪武體制」?
儒教體系劣質化
宦官難題與掙扎的帝國
案例演練/時事分析
13
南北經濟升降
北方的衰微
漕運海運之爭
心學與新儒學之初探
案例演練/時事分析
14
狹義的部族政權
新清史與內亞史
中國式天下觀的崩毀
現代的開始
案例演練/時事分析
15
中國現代史導論
中國之未來
期末檢討:展望中國現代性

李國鼎故居 地址:(10054)台北市中正區泰安街2巷3號 電話:(02) 2356-4398 傳真:(02) 2393-5920 
E-mail:ktli@ktli.org.tw

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