時間:2019年1月18日起 每周五 18:30~21:30
地點:李國鼎故居(台北市中正區泰安街2巷3號)
活動簡介:
《國史大綱》是一本廣受史學界推崇的著作,大學中國通史的必修教材。這本通史是錢穆大師以極高
的熱情,將畢生所學投注其中。當時正是中國抗日戰爭全面爆發,他說:「這是中國人自己寫的最後
一部中國史。」如若中國抵擋不住日寇不幸淪亡,至少也留給後來的復國者們一部中國人自己的中國史,
激勵他們。讓後人知道自己的祖國自己的文明也曾如此輝煌。
台灣科技之父李國鼎先生年少時熟讀古書,熱愛歷史故事,尤其喜歡左傳。就在錢穆大師著手撰寫
國史大綱的同時,李國鼎先生也中輟了他在英國劍橋大學核子物理深造的學業,返回家鄉投筆從戎,
科技報國,擔任防空學校修理所少校所長,後來又轉到資源委員會資渝鋼鐵廠鍊造軍用鋼鐵。
二位大師在國家民族存亡的同一時刻,都堅決選擇將自己全部的心力貢獻給自己的祖國。
2019年是李國鼎先生百秩晉十誕辰紀念,李國鼎故居萃集李先生點滴,規劃與其生平具相關性系列
活動。文化研習是其中主要活動之一。很榮幸邀請到有台大才子雅稱的廖偉鈞先生導讀《國史大綱》
,計畫至少以15個單元來跟對歷史思辨有興趣的青年朋友共同研習。
單元大綱如下表:
單元 |
國 史 大 綱 |
邏 輯 學 |
1 |
國史大綱的背景、限制與價值 何謂歷史?何謂中國?真理的孔徑? 國史大綱的意義─「照破」與「洞見」 中國的非概念式思想─風、氣、四史才 |
知識論概論 中國人與西方人知識結構 |
2 |
文明的起源 「文明」的概念與分期問題 中國的上古考古學 最初華夏國家的誕生 |
辯論學概論:辯論的意義 常見邏輯謬誤─非形式謬誤 |
3 |
三代政教與其衰微 宗族主義與世界政府 文明高地與貴族的政治─教育─宗教 武裝殖民?武裝移民?天下觀? |
辯論學概論:辯論的目的 常見邏輯謬誤─形式謬誤 |
4 |
上古儒家道論與其挑戰 「王官學」的衰微 墨家與道法家的挑戰型態 理想主義的高峰與破敗 |
辯論學概論:需根解損 邏輯的形構規則與侷限 |
5 |
統一政府的世運 國家級的大農莊 社會的中堅階級與精神 中國的對外關係 |
案例演練/時事分析 |
6 |
第一帝國崩潰 道家的新天地 徙戎的難題與歷代北方策略 何謂漢化? |
案例演練/時事分析 |
7 |
南北氣運升降 北方的漢化運動 土地制度與中古自然經濟 門閥與學風 |
案例演練/時事分析 |
8 |
第二帝國興起 印度佛教文明的進入與大盛 相權、兵農合一與農業國家 漕運時代的來臨 |
案例演練/時事分析 |
9 |
中古的結束 科舉式公平與政治平民化 藩鎮的生態與利弊 再次叩問何謂中國? |
案例演練/時事分析 |
10 |
唐宋變革與宋代開國 宋代的新儒教國家 千古之辯─王安石變法 道德法典化的士風與政爭 |
案例演練/時事分析 |
11 |
遼金元的新興政權 中國的世界史 北京時代的來臨 元清非中國論? |
案例演練/時事分析 |
12 |
洪武體制與最近期的中國萌芽 何謂「洪武體制」? 儒教體系劣質化 宦官難題與掙扎的帝國 |
案例演練/時事分析 |
13 |
南北經濟升降 北方的衰微 漕運海運之爭 心學與新儒學之初探 |
案例演練/時事分析 |
14 |
狹義的部族政權 新清史與內亞史 中國式天下觀的崩毀 現代的開始 |
案例演練/時事分析 |
15 |
中國現代史導論 中國之未來 |
期末檢討:展望中國現代性 |
李國鼎故居 地址:(10054)台北市中正區泰安街2巷3號
電話:(02) 2356-4398 傳真:(02) 2393-5920
E-mail:ktli@ktli.org.tw
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